시편32편

오늘 이 시편32편은 교훈의 시이면서

동시에 개인적인 감사 시로 분류되는 십니다.

특히 마스길이라는 표제에서 알수 있듯이

이 시는 지혜의 시며, 교훈의 시임을 알 수 있습니다.

이 마스길이 의미하는 것이 지혜 혹은 교훈이라는 뜻이 있습니다.

그러면 오늘 이 시편32편은 우리에게 어떤 교훈과 지혜를 던져주는가?

특히 이 시편32편은 시편51편 다윗의 시와도 관련이 있는 십니다.

사실 시편51편은 다윗의 회개십니다.

옛날 자기의 충복 우리야의 아내 밧세바를 강제로 자기의 부인으로 삼고

충복 우리야를 죽음으로 내몰았던 다윗이

1년후 선지자 나단으로부터 심한 책망을 받고 회개했던 그 회개의 시가 시편51편라면,

오늘 이 시편32편은 그후 과거 그 사건을 회고하면서

다윗이 경험한 진정한 회개와 하나님으로부터의 용서의 체험을

교훈적으로 기록하고 있는 시라는 점이 다른 차이점입니다.

그러면, 오늘 이 시편32편에서 주제

즉, 표제에서 말하듯이 어떤 지혜가 있는가? 하는 것이 중요한데요.

이 시편32편에서 핵심적인 절이 어떤 절이라고 생각하십니까?

그것만 알면 금방 답이 나옵니다.

그렇습니다.   5절입니다.

내가 이르기를 내 허물을 여호와께 자복하리라 하고

주께 내 죄를 아뢰고 내 죄악을 숨기지 아니하였더니

곧 주께서 내 죄의 악을 사하셨나이다 (셀라)

참된 지혜가 뭔가?

자기 자신의 죄를 알고 하나님께 자복하고 용서를 비는 것, 그것이 참된 지혜입니다.

그것이 바로 오늘 이 시편32편에서 말하는 지혭니다.

그래서 어거스틴은 □지식의 시작은 자신이 죄임을 아는 것이다□라고 말했습니다.

실제로  어거스틴은 이 시편32편을 가장 즐겨 읽었던 곳이며, 죽을 때쯤에는 자신이 직접 벽에다가 그 말씀을 새겨 놓고 눈을 감는 그 순간까지도

그가, 이 시편32편을 바라보면서 그렇게 위로를 받았다고 하는 그런 기록이 전해져 내려옵니다.

종교개혁자인 루터도 이 시편32편에 관한 일화를 남겼는데,

어느 날 루터가 전체 시편들 중 어느 것이 가장 좋으냐는 질문을 받았을 때,

그는 "바울적인 시편"이라고 대답했습니다.

그리고 친구들이 어떤 것들이 바울적인 시편이냐고 물을 때,

32편, 51편, 130편, 그리고 143편이다. 그랬다고 그럽니다.

왜냐하면

그 시들은, 우리에게 죄사함을 가져다 주는 것이

율법과 행위가 아니라 믿음이라고 가르치기 때문이다.

그러기에 나는 그것들을 바울적인 시편들이라고 지칭한다. 그렇게 말했다고 합니다.

교회는 죄인들이 모인 공동쳅니다.

그런데, 뭐가 다르다고 했습니까?

교회에 모인 죄인들은 자기 죄를 알고 회개하는 죄인들의 공동체고

세상은 자신의 죄인됨을 부인하는 공동체라 그렇게 말씀드렸습니다.

그런데요.

우리 하나님은 얼마나 좋은 하나님인지.

그런 죄인들이 자신의 죄를 깨닫고 하나님 앞에서 회개할 때, 그냥 죄만 용서해 주셔도

얼마나 감사한데, 복이 있다 그렇게 말씀하고 계십니다.

그런데, 이 복이 있다라는 말의 원어적인 의미는 행복할 것이다라는 뜻으로 나와 있습니다.

허물의 사함과 죄의 가리움을 받은 자는 행복하다는 겁니다.

인간의 참된 행복은 우리의 죄가 사하여 졌다는데, 있습니다.

돈이 많다고 행복한 것 아닙니다.

살기 좋은 곳에 산다고 행복한게 아닙니다.

잘먹고 잘입고 한다고 행복한게 아닙니다.

우리의 죄와 허물을 용서함 받고 그 죄와 허물을 가리움을 받는 거기에,

우리의 죄가 사해진 거기에 행복이 있습니다.

세상에서 가장 사회복지가 완벽하다고 하는 스위스는

자살률 세계 제1위라고 하는 것을 보아도 편안하게 산다고

그것이 행복을 가져다 주지는 않는다는 것을 우리가 봅니다.

죄를 회개하고 용서함을 받는 자는 행복함을 누리는 거기에 지혜가 있다는 것입니다.

그러나 회개하지 않는 자의 삶은 어떤가?

종일 신음하므로 뼈가 쇠하며 주의 손이 눌러 진액이 화하여

여름 가뭄에 마름같이 되었다그렇게 기록합니다.   어리석은 사람의 결말입니다.

우리가 영적으로 얼마나 건강하게 살수 있는가?

그것은 자신의 죄악된 삶을 깨닫고 하나님 앞에 자신의 죄를 고백하며,

하나님께 용서를 구하는 그리고 용서함을 받은 삶을 사는 것에

우리의 영적 건강함이 있고, 영적으로 건강하게 살 수 있는 것이다고

말씀드릴 수 있습니다.

교만한자나 자만하는 자에게는 결코 그 사람으로 하여금

영적으로 건강하게 살거나, 행복한 삶을 하나님께서는 허락하시지 않습니다.

오늘 이 시편32편은 구약의 복음서와 같이

우리에게 회개를 요청하고 있습니다.

그리고 회개를 통해 하나님이 주시는 구원하심의 축복과

행복한 삶으로서의 축복을 가르쳐 주고 있습니다.

예수님도 이 지상에서 제일먼저 복음을 전할 때, 외친 말씀이 무엇입니까?

회개하고 죄사함을 받으라는 말씀이었습니다.

왜냐하면, 여기에 우리의 구원받은 참 행복이 있기 때문입니다.

행복한 삶을 원한다면

먼저 자신을 하나님 앞에 정직하게 내놓고 회개할 수 있어야 합니다.

하나님, 나는 죄인입니다.

내가 죄인임을 시인하고 고백하는

이 고백만이 우리가 행복하게 사는 지혜인 것입니다.

다윗은 이것을 깨달았습니다.

죄 중에 있을때는 그 죄 가운데 있는 것이 좋은 것 같았지만,

실상은 그의 뼈가 마름같이 되는 고통을 겪었습니다.

그런 고통을 껵은바 있는 그가 우리에게 전해주는 지혜가 바로 이것입니다.

진정한 행복이란?

내가 죄인임을 알고 고백하는 삶을 사는 그에게만

하나님이 주시는 진정한 행복을 누릴 수 있다는 것.   그것을 다윗이 깨달았습니다.

이것이 바로 다윗이 시편32편을 통해 우리에게 전해주는 중요한 지혜요, 잠언이라고 하는 것입니다.

오늘 이 새벽에 주님의 전에서 기도하는 여러분에게도

하나님이 주시는 진정한 행복을 누릴 수 있기를 주님의 이름으로 축원합니다.